Blogia
Giberbú (/-.15.-\)

Mito de la caverna

Mito de la caverna

EL MITO DE LA CAVERNA -Pues bien- dije-, esta imagen hay que aplicarla toda ella, ¡oh amigo Glaucón!, a lo que se ha dicho antes; hay que comparar la región revelada por medio de la vista con la vivienda-prisión, y la luz del fuego que hay en ella, con el poder del. sol. En cuanto a la subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas de éste, si las comparas con la ascensión del alma hasta la. región inteligible no errarás con respecto a mi vislumbre, que es lo que tú deseas conocer, y que sólo la divinidad sabe si por acaso está en lo cierto. En fin, he aquí lo que a mí me parece: en el mundo inteligible lo último que se percibe, y con trabajo, es la idea del bien, pero, una vez percibida, hay que colegir que ella es la causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas; que, mientras en el mundo visible ha engendrado la luz y al soberano de ésta, en el inteligible es ella la soberana y productora de verdad y conocimiento, y que tiene por fuerza que verla quien quiera proceder sabiamente en su vida privada o pública. 

1º Pregunta:¿Cuáles son las ideas y el tema del texto? Explica y relaciona las ideas del texto con algunas de las ideas del autor:

    El tema principal de este texto es el paso del mundo sensible (de las cosas materiales) al mundo inteligible(de las ideas).Las sombras que genera el fuego con las figuras no son más que una clara evidencia de la teoría de las ideas de Platón, pues esas sombras reflejadas en la pared derivan de los verdaderos objetos; como dice Platón en su teoría: “el ser de las cosas del mundo sensible deriva del ser de las Formas del mundo inteligible, de las cuales participan o a las que imitan”. Otra parte de esta teoría dice que las ideas para Platón, existen objetivamente, hasta el punto que son más reales que los objetos físicos; Otra vez aquí su teoría de las ideas, los objetos causantes de las figuras representan las ideas y las sombras el reflejo en el mundo de la cueva, el mundo sensible. También desde el punto de vista político el fuego puede representar a los políticos que nos hacen ver la realidad como ellos quieren que la veamos, según como sea el fuego, así serán las sombras, nuestra realidad y cuando alguna de esas personas que están controlando se levanta e intenta ver la verdadera realidad o mundo de las ideas el ciega con su luz y no deja que sigas más halla por simple bien propio . Aparte de las sombras y el fuego, las ataduras son otro símbolo destacado de este mito, pues dan a entender que no podemos ver el mundo inteligible por culpa de nuestra realidad que son las sombras, solo vemos las sombras por culpa de las cuerdas, que son nuestra cerrada y limitada “entendedora”. Si llegamos a conseguir quitarnos tales cuerdas, podríamos darnos la vuelta y caminar y ver la realidad(el mundo inteligible), pero no podríamos verlo de pronto, pues la luz del sol (idea de bien) nos cegaría, deberíamos ir poco a poco asimilando esa realidad, con ayudas o herramientas que encontremos en ese camino hacia la realidad.Lo último que llegas a ver con precisión sería el sol, la luz del sol, pues una vez conseguido entender y saber las demás ideas, podremos llegar a esa luz; primero nos asomaremos a la salida, luego saldremos por la noche, asimilaras nuevas formas e ideas, las relacionaras y poco a poco, escalón a escalón se llegaría a entender la idea de bien, llegar a ver el sol.  

Copyleft Giberbú-15-

1 comentario

RAfael -

¡Buen trabajo!